簡介:
澳門大學中國歷史文化中心現正推出“中國歷史文化推廣大使”培訓計劃，以培養學生對中國歷史文化的熱誠，提高對中國優秀傳統文化的知識。“中國歷史文化推廣大使”培訓計劃將透過分享會、座談會、講座、研討會及交流計劃等，提高學生對中國歷史和優秀傳統文化的認識，讓學生成為致力於中國歷史文化傳播與推廣的骨幹力量。推廣大使任期兩年，可續任。
主辦單位:
澳門大學中國歷史文化中心
計劃目的:
招募對象:
查詢:
報名連結:
一、刊物介紹
《中國文化論叢》是由澳門大學中國歷史文化中心主辦與編輯的國際人文學術半年刊。本刊以深入硏究中國歷史文化之經驗與價值構成為宗旨，致力於增強民族文化自信，在傳統與現代良性互動的格局中，探索中華文明的傳承、發展與創新之路。自創刊以來，論叢持續推動跨學科、跨文化的學術對話，受到海內外學界的廣泛關注與好評。
為進一步拓展中國藝術史與區域文化研究，本刊特推出「嶺南畫壇名家系列」專刊。首輯以林豐俗先生為研究對象，系統梳理林豐俗在嶺南畫壇譜系中的藝術貢獻與美學價值。本專刊旨在透過對林豐俗藝術生涯、創作理念、筆墨語言、教育實踐及林豐俗在近現代中國美術史上地位的深入探討，彰顯嶺南畫壇融匯古今、貫通中外的文化精神，並為中國畫的當代傳承與理論建構提供學術支持。
二、專刊主題與研究方向
本專刊聚焦於（但不限於）以下研究方向：
1.林豐俗的藝術風格與筆墨特質研究
2.林豐俗與嶺南畫壇傳承、演進之關係
3.作品中地域文化、自然意象與時代精神的表達
4.藝術教育與創作觀念的影響
5.林豐俗相關文獻、手稿、交遊與展覽歷史考述
6.比較視野下的林豐俗與其他畫家研究
7.林豐俗作品在當代語境中的接受與詮釋
8.林豐俗相關的嶺南現當代山水畫與花鳥畫研究
三、徵稿要求
《嶺南畫壇名家系列——林豐俗》專刊現公開徵集與林豐俗藝術相關之學術論文，誠邀海內外專家學者、藝術理論研究者、批評家及相關領域人士賜稿。投稿相關事項說明如下：
1.本書僅接收中文繁體論文。
2.稿件內容構成包括：題名，摘要，關鍵詞，正文，注釋（腳註）。另頁提供作者姓名，作者簡介（性別、單位、職稱、主要硏究方向），通訊地址，郵編，電話號碼，電子郵箱。如論文屬於科硏項目立項成果，請在正文第1頁加題註說明項目名稱、項目編號、起訖時間、管理單位等。
3.正文。來稿以8000字為宜，不要超過15000字（含注解）
4.稿件格式：A4大小，行間距為1.5倍行高，新細明體字體，正文字號12號。注釋 格式：專著標注順序：作者/書名/卷冊/頁碼/出版者/出版年，作者與書名之間一律用冒號中譯本著作譯者放在書名之後；期刊標註順序：作者/文章題名/期刊題名/出 版年、卷期或出版日期/頁碼，如：
盧新華：《三本書主義》，第211-215頁，復旦大學出版社2018年版。
米歇爾•柯羅：《文學地理學》，袁莉譯，第19頁，福建教育出版社2021年版。
陳思和：《怎忍看：那“舊傷痕”上又添“新傷痕”》，《大家》2018年第4期，第179頁。
5.配圖要求：配圖清晰，色彩飽和，建議採用*jpg格式，解析度不低於300dpi，並且標明圖注，圖片編號和正文插入處編號對應，標明: 作者、作品名稱、質材、尺寸、創作年份等資訊。
6.論叢實行雙向匿名審稿，不以任何形式收取版面費、審稿費。
7.論叢無稿酬，稿件一經刊用，即贈送樣刊2冊。
8.作者在向本書刊投稿時，須承諾該論文為原創論文，文中全部或者部分內容從未以 任何形式在其他任何刊物上發表，不重複投稿，不存在剽竊、抄襲等行為，不包含任何違 反法律法規以及侵害他人權益的內容。
9.截止日期為：2026年3月25日
10.投稿或查詢郵箱：cchc.info@um.edu.mo
澳門大學中國歷史文化中心
2026年1月
原文件：
2026年1月11日，澳門大學迎來建校45周年校慶，開放日亦於同日舉行。作為首間在合作區延伸辦學的澳門高校，除澳大主校區，位於橫琴的合作區校區過渡期辦學點及珠海澳大科技研究院亦開放參觀，多維呈現澳大教學、科研與社會服務的最新成果。
作為澳門高等教育的重要旗艦，澳大此次開放日不僅延續了多年來面向社會開放的傳統，更以人文學科為亮點，彰顯其紮根中華文化、聯通國際視野的辦學特色。
中國歷史文化中心長期致力於推動中華文化在澳門的傳承與創新。中心以“研究、教育、推廣”三位一體為使命，既面向學界開展高端學術研究，也通過生動多樣的方式向青少年普及歷史文化知識。
兩大文化體驗區
本次45周年校慶開放日中，中國歷史文化中心特別策劃文化體驗專區，設計了兩大互動活動。
互動活動一：
在崇文樓舉辦的“來自利瑪竇故鄉的藝術家——桑德羅·帕齊版畫展”，通過意大利藝術家的當代創作，呼應澳門作為中西文化交流史的獨特地位；以利瑪竇東行之路為隱性線索，引導觀眾思考文明互鑑的當代意義。
中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室教育與青年工作部部長李雪飛、教育及青年發展局局長龔志明、澳門大學校董會主席林金城、校長宋永華等對展覽促進中西文明對話的價值給予高度評價。
互動活動二：
同時，中心於開放日的活動攤位“中國歷史文化配對樂”則以趣味問答形式，將歷史人物、典籍名句、傳統節俗等知識點融入遊戲，參與者通過積分兌換文創禮品，在歡聲笑語中深化對中華文化的認知。活動現場氣氛熱烈，吸引超過500位參與者親身體驗，充分展現了對中華文化的高度熱情。
趣味問答現場氣氛熱烈
在線答題人數超過500人次
這兩項活動設計充分體現了人文學科“寓教於樂”的推廣智慧。家長、澳大師生紛紛表示，配對遊戲的形式激發了學生們對歷史的興趣；而版畫展則讓年輕一代從藝術視角理解文化交融的深意。中國歷史文化中心領導指出，此類活動不僅強化澳大作為中華文化傳播樞紐的角色，更為澳門青少年搭建了親近傳統、建立文化認同的橋梁。
隨著開放日圓滿落幕，澳門大學45周年校慶系列活動將持續推進。中國歷史文化中心表示，未來將依託人文學院資源，進一步開發數字化文化體驗項目，並加強與大灣區院校的聯動合作。
此次開放日的成功舉辦，既展現了澳大以學術服務社會的初心，也為澳門在國家文化發展戰略中發揮窗口作用寫下生動註腳。
一、展覽引言
本次畫展由澳門大學中國歷史文化中心主辦，澳門大學全球事務部、澳門大學藝術與設計系及澳門畫院支持，以「中西文化互鑒」為核心主題，旨在推動文明互鑒，深化文化交流，搭建中西文化交流的藝術平臺，接續歷史脈絡，彰顯澳門角色，進而拓展學術視野，豐富校園美育，促進文化的傳承與創新深度融合，助力培育兼具人文素養與國際視野的時代新人。
二、活動海報
展覽地點：澳門大學崇文樓多功能展覽廳（E34-G016）
展覽日期：2026 年 1 月 9 日—2 月27 日(週末及假期除外)
展覽時間：9:00-17:30
(中午13:00-14:30休息)
三、展覽總結
本次“來自利瑪竇故鄉的藝術家——桑德羅·帕齊版畫個展”，是中西文化交流互鑒的當代迴響。帕齊先生的作品，以極簡的黑白語言探索著人類共通的命題——光與暗、實與虛、秩序與混沌。這種探索，奇妙地與中國哲學中“陰陽互濟”“知白守黑”的智慧遙相呼應。
桑德羅·帕齊先生的展覽，不僅是一次藝術品的展示，更是一次承載著歷史迴響與當代使命的文化實踐。它呼應了從利瑪竇時代開啟的中西相互學習的偉大傳統，並在當代藝術的語境下予以新的詮釋。
作爲利瑪竇的同鄉後輩，帕齊先生以其精湛的版畫藝術，主動將自身納入這條綿延四百年的對話長河之中。這既是對先行者的致敬，亦是對未來交流模式的啓迪。
為提升學生對中國文學的認識，弘揚中華優秀傳統文化，澳門大學學生事務部與中國歷史文化中心於12月3日聯合舉辦專題講座，邀請著名作家、文學評論家及學者張錦江教授，分別於利瑪竇中學及蔡高中學分享《生命的文學感悟》及《山海經》，吸引逾900名師生參與。
首場講座在利瑪竇中學舉行，主題為《生命的文學感悟》。張錦江教授以生動的文學案例和深刻的人生感悟，引導師生重新審視生命的本質，啟發大家對生命的多元理解，更為同學們創作生命主題相關作品提供了寶貴的寫作指引。
第二場講座在蔡高中學舉行，主題為「三星堆與山海經的神靈交匯以及《新說山海經》的現代暢想」。張教授結合親身考察三星堆的經歷，將《山海經》文獻與三星堆文物相互印證，探討神格、太陽崇拜等文化元素，並分享其創作《新說山海經》系列的理念與成果。
在兩場講座的互動環節中，張錦江教授親切回應師生提問，分享獨到見解，促進思想交流。
張錦江曾任上海大學文學院文學創作教研室主任、華東師範大學教授，現為中國作家協會會員，其學術造詣與創作成就備受肯定。作為“中國新神話小說的奠基人”，他歷時13年研究中國古籍《山海經》，創作12卷新神話小說《新說山海經》，在理論研究與創作實踐方面均有深厚積累。
張錦江教授
在利瑪竇中學舉行的《生命的文學感悟》講座
利瑪竇中學場次合照
在蔡高中學舉行的《三星堆與山海經的神靈交匯以及《新說山海經》的現代暢想》講座
蔡高中學場次合照
師生感言：思想啟迪，文化共鳴
生命沒有固定的答案——聽張錦江教授「生命的文學感悟」演講利瑪竇中學
初三A 江若程
張教授講到，自己寫了《人夢》《人界》《人悟》三部曲，其中收官之作《人悟》對生命意義的探討最集中，提出“只要有生，就有出路與機會”。他結合經歷，感悟到生命的真諦不止於活著，更在於超越生命的精神追求；他還講到，《一個站著死的男孩》裡面身患重疾卻樂觀堅韌的少年，引導我們理性面對生死。這些故事讓我明白，生命的價值從不在於轟轟烈烈，而在於堅守責任的勇氣與直面困境的豁達。
我不由得也開始思考，生命的價值，我也許明白了。那生命到底是什麼意義？這個問題好像有些抽象了。但它如影隨形，以萬千種形態詮釋著存在感，確實是看得見摸得著呀。它靜到種子在土地裡生根發芽，噪到嬰兒第一聲啼哭。
又想起這幾日中文課講的儒家思想，在儒家思想中，仁是本根。那結合今天張教授的分享，生命從不是孤單的，是人與人之間的聯結構成了重要繫帶。就好比有人堅守崗位，以專業能力服務他人；有人默默耕耘，用汗水為扶持社會發展。這種奉獻，從小我昇華到大我，這便是生命意義的最高境界了吧。
====================
生命在文學中豐富——聽張錦江教授「生命的文學感悟」演講利瑪竇中學
陳昆志老師
張教授學識淵博，出入古今中外，游刃自如。他在講座中將生命析分為三個主題——生命的覺醒、生命的依戀與生命的品格，並細細解析個中精義，分享自己的創作歷程。他說：「我們的生命覺醒是高貴的、高尚的、高昂的。」這種對生命價值肯定的態度，我深以為然。在《多瑙河之波》一文中，張教授抒發對匈牙利詩人裴多菲「生命誠可貴」詩句的感悟，使人心生仰慕。是啊，人的一生必須有一高遠、宏大的理想，而且須為它持續勇敢奮鬥，才稱精彩。
教授有一篇《古巷童謠》我也特別喜歡。文中細緻地描寫了童年的小城，小城的青磚瓦舍、巷底的童謠與叫賣聲，使人彷彿穿越時空，聞到古老的炊煙氣味。後來，小城逐漸蒼老、斑駁，最終被推倒、改建，顯盡了歲月的哀愁。作家表現出對土地乃至於過往生命的深深依戀，令人動容。我雖正值壯歲，但童年也已遠矣，往日的風景盡成記憶，若不加以書寫，記憶復將轉瞬成煙成雲，生命必將多了些缺憾吧。
最後張教授分享了他追隨但丁、雨果、歌德、荷馬、莎士比亞等偉大作家足跡的遊歷。能行過先賢所行過之窄巷，企立於先賢所佇足過之高台，這是多麽美好的旅程！教授稱這些人是「偉大的生命，為民族、為祖國、為人類的事業貢獻一生」，並加以歌頌，我認為是極為貼切且緊要的。即時我們是平凡之輩，也應時刻仰望文明的最高處，因為個體的生命雖無永恆的存在，人類整體的生命卻有無限可能的前程。唯有我們一代一代地悟道，時時感受，生命才會開花結果，竟歸至善。
====================
張錦江教授的「文學馬拉松」── 以生活為墨，續寫山海
蔡高中學高一 柯曉晴
近日，我校有幸邀請到華東師範大學張錦江教授蒞臨開講。作為新神話小說的奠基人，教授攜耗時十三載打磨的力作《新說山海經》登場，將自身創作的歷程與人生體悟娓娓道來，爲澳門學子搭建起一座連接文學與生活的橋樑，帶來了一場兼具深度和溫暖的文學分享。
講座中，教授以「文學是生活的見證」為核心邏輯：他既談《新說山海經》的創作源於現場考察對文字想像的拓展，也以大禹治水為例，辨析神話與歷史的內在關聯，巧用「面具」隱喻解讀人生的深意。始終緊扣「文學來自生活」的核心，當中的創作紮根於不同地域與時期的經歷沉澱。而對人生百態的真切感悟正是驅動他創作的燃料。教授結合自身經歷感慨，文學創作恰似一場艱辛卻值得堅守的馬拉松，生活底蘊便是最堅實的底氣。《山海經》《紅樓夢》等傳世經典，都是日積月累、厚積薄發的生活饋贈。他更寄語學子：作家之路雖然佈滿挫折，但唯有深耕經典、以熱忱擁抱生活，方能讓文學思想不斷生長。
====================
《面具．文學．人生》
聖公會(澳門)蔡高中學初三 蔡詩瑜
在講座過程中，張教授向我們介紹他在創作時的經歷，正是張教授所經歷的種種磨煉，以及他對不同地方、不同時期的細緻考究，才鑄就了他探究與創作的堅實起源。當中，我對張教授講述的關於「人的面具」的內容十分感興趣，他以「面具」為切入點，三星堆的青銅面具與金飾面具令我耳目一新，特別是厚重的青銅面具的縱目突眼、方耳闊嘴，讓我猜測是否是外星人，其實是一種藝術誇張了的祭品。張教授也借此深入闡述了人生的道理與意義。
直面最真實的自己時，或許就是脫下面具的時刻。在講座的最後，我似乎領悟了「面具」的真諦。由保護到直面，其實正是張教授所說的豐富的經歷，這些經歷正是文學創作最大的底氣。張教授說過︰「沒有生活的底氣，是寫不出好作品的。」文學創作需要去經歷、去見證，去領略各地的大山大海，去嘗遍人生的酸甜苦辣，如此才能為自我創作提供源源不斷的靈感。
由澳門大學中國歷史文化中心主辦的“第六屆澳門人文社科教育論壇”12月13日於澳門大學崇文樓演講廳隆重舉行。本屆論壇以“中國文化與博雅教育”為主題，匯聚了來自澳門及大灣區的教育專家、學者及中小學校長，通過主旨演講、專題對談，共同探討中華優秀傳統文化在當代博雅教育體系中的價值、傳承與創新路徑。現場座無虛席，學術氛圍熱烈。
本屆論壇旨在推動基礎教育與高等教育的對話，促進人文社科教育與時代需求的深度融合。論壇伊始，澳門大學中國歷史文化中心副主任鄭寜人進行開幕致辭，他指出，在全球化與科技飛速發展，以及建设中國式现代化物质文明与精神文明协调的時代背景下，博雅教育所強調的批判性思維、人文素養與社會責任感顯得尤為珍貴。而澳門作為中西文化交匯的窗口，其獨特的歷史背景為探索中國文化與博雅教育的有機融合提供了豐沃的土壤。
在隨後的主旨演講環節，北師香港浸會大學校長陳致教授應邀發表了精彩演講。陳致教授以其深厚的學養和前瞻的視野，探討了全球教育變革的背景，強調了技術革新和全球化對教育的影響。他指出，博雅教育在培養全面發展的人才方面至關重要，尤其是在現代社會中，知識、能力和個人修養的均衡發展是教育的核心目標。最後，他分享了北師港浸大在博雅教育實踐中的創新與經驗，強調中華文化與國際化教育的結合，旨在培養具有全球視野的中國知識份子。演講內容豐富、見解獨到，引發了與會者的廣泛共鳴與深入思考。
隨後，澳門聖保祿學校校長陳信望、澳門勞校中學副校長邵朝霞等多位澳門本地中小學校長與陳致教授展開深度對話。與會者一致認為，推動中國文化與博雅教育的融合，需要大學與中小學攜手共建，從課程開發、師資培訓到評價體系進行系統性變革，讓文化傳承真正紮根於日常教學之中。
本屆論壇的成功舉辦，不僅深化了教育界對“中國文化與博雅教育”主題的理解，更促成了學術界與基礎教育一線的緊密連結。澳門大學中國歷史文化中心表示，將持續致力於推動人文社科教育的發展，通過舉辦系列活動，搭建更廣闊的交流合作平台，為培養兼具家國情懷、全球視野與創新能力的未來人才貢獻力量。
2025年11月10日上午，為深化傳統文化教育，推動非物質文化遺產的傳承與發展，澳門大學中國歷史文化中心在崇文樓成功舉辦了題為「跨界共生：打開香雲紗非遺傳承發展的新視野」的主題講座。本次講座特邀佛山大學設計學院文霞教授擔任主講，由澳門大學中國歷史文化中心主任張彥教授主持，吸引了澳門大學師生代表、中國文化推廣大使等數十人參與。
講座伊始，張彥教授代表主辦單位向文霞教授及到場嘉賓致以熱烈歡迎，並介紹了主講人及出席嘉賓，現場嘉賓包括中央文史館書畫院院長馬新林教授、中心特級行政主任關小燕小姐、行政人員王經猛、唐可琪等。
文霞教授以「非遺文化+藝術+科技」融合為主線，系統闡述了香雲紗這一具有近千年歷史的嶺南傳統絲綢工藝的文化內涵與現代價值。文霞教授及其團隊自2019年起，積極探索將數字技術與藝術設計相結合，推動香雲紗的活態傳承與創新發展。她詳細介紹了團隊在香雲紗數字化保護方面的研究成果，包括建立香雲紗數字資料庫、開發「香雲留紗」APP小程序、構建可視化信息圖譜等，突破時空限制，讓香雲紗走進現代生活。
此外，文霞教授還分享了她在教學與社會服務中的實踐成果。她多次帶領學生深入香雲紗產地調研，指導學生參與設計大賽與創新創業項目。同時，她亦分享了以藝術賦能鄉村振興的經驗等，強調跨界融合不僅是技術創新，更是文化自信的體現，為非遺的可持續發展開闢了重要路徑。
講座過程中，文霞教授展示了多幅香雲紗面料實物圖及設計作品，生動呈現了傳統工藝與現代科技、藝術設計的完美結合。現場師生反響熱烈，紛紛表示通過此次講座對非遺文化的當代價值與傳承路徑有了更深刻的理解。
講座最後，澳門大學中國歷史文化中心主任張彥教授及中心特級行政主任關小燕小姐分別向馬新林教授及文霞教授頒發「中國文化推廣大使督導」聘書，共同推動中國傳統文化的傳承與創新工作邁向新台階。
本次講座是澳門大學中國歷史文化中心推動中華優秀傳統文化教育的重要活動之一。未來，中心將繼續拓展多元化的教育形式，引導青年一代在歷史與現實的交匯中堅定文化自信，自覺肩負起傳承與創新的時代使命。
論壇大合照
2025年11月19日，“第八屆中國文化（澳門）論壇”在澳門大學崇文樓E34隆重舉行。本屆論壇以”中華文化的自主性與文化興國”為主題，作為第四屆中國文化節的核心環節，由澳門大學中國歷史文化中心主辦，匯聚來自清華大學、北京師範大學、中山大學等海內外高校的20餘位學者，圍繞中華文化的傳承與創新開展深度對話。活動依托澳門中西文化交匯的區位優勢，旨在推動文明對話與學術創新，為文化興國戰略提供學術支撐。
澳門大學中國歷史文化中心是在中央政府駐澳聯絡辦與澳門特區政府支持下成立的學術單位，致力於中華文化的研究、教育與推廣。作為教育部人文社科重點研究基地，中心通過專題研究、國際學術論壇及師資培訓等工作，成為連接學術與社會教育的重要橋梁。本屆論壇延續“傳承文明、對話世界”的宗旨，設計了豐富的議程，聚焦文明起源、古典構建等前沿議題。
鄧駿捷教授主持
11月19日，第四屆中國文化節啟動儀式在澳大學生活動中心劇場舉行，隨後論壇進入核心環節。主題演講由鄧駿捷教授主持，清華大學劉國忠教授探討了清華簡《馴馬》篇，剖析了出土文獻的文化價值，北京師範大學李小龍教授則以“何為小說”為題，從文學史角度梳理中國小說的曆史與未來。兩場演講引發了與會者對文化自主性的深度思考。
清華大學劉國忠教授
北京師範大學李小龍教授
專題研討：四場研討陸續開展學術對話
G002分會場第一場由劉國忠教授主持，學者們聚焦經典文獻研究。澳門大學楊兆貴教授比較《論語·泰伯》章的後世解釋與道家德說；安徽師範大學潘務正教授探討趙孟頫書漢晉七賦的文藝教育價值；中山大學樊波成教授考辨漢晉傳體演變；中國藝術研究院彭志教授闡釋明清方志釋奠佾舞圖；山東大學郭超穎教授分析20世紀新見古寫本與《字林》輯佚。
第二場由金程宇教授主持，學者們聚焦文學與語言研究。南京大學金程宇教授重審”詩天子”稱號的東亞衍生史；鄭州大學孫廣教授論述經學與文學的關系；遼寧大學陳濟川教授分析宮廷詞的空間建構；澳門大學王思豪教授以姚元之的澳門之行為中心，探討桐城學者的澳門書寫；澳門大學邵朝陽教授從”性”的演變探討文化失語與思想殖民的語言基礎。
中國藝術研究院彭志教授
鄭州大學孫廣教授
G019分會場第一場研討由王思豪教授主持，五位學者從多維度探討文化認同與思想交融。孔子研究院孔德立教授剖析家國命運共同體從血緣族群到文化認同的演變；東北師範大學謝乃和教授闡釋中國古典學構建的學理邏輯；山東師範大學張登德教授以亞當·斯密學說為例，探討近代中西經濟思想交融；澳門大學鄧駿捷教授解析漢武帝與竇氏外戚的權力博弈；暨南大學劉永連教授從絲綢文化視角探討絲路交往與文明對話。
第三場研討由楊兆貴教授主持，五位學者從曆史制度視角展開討論。中山大學于薇教授探討西周王朝分封展開與制度形塑；華東師範大學王進鋒教授從文明起源視角分析先秦鄉制；南京師範大學井超教授以酒器使用為例探微儒家”反本修古”理念；中國社科院張欣教授重新解讀《漢書·百官公卿表》；澳門大學張月教授探討文化自主與六朝詠史的關系。
山東師範大學張登德教授
論壇通過專題演講與研討的有機結合，不僅深化了經典與前沿議題的探索，還強化了澳門作為“以中華文化為主流、多元文化共存”的交流基地作用。與會學者表示，論壇為促進中國曆史文化研究及文明對話提供了重要平臺，在議題設計、活動形式與資源整合上都實現了創新。未來，澳門大學中國曆史文化中心將繼續依托平臺優勢，促進中華文化的全球傳播與當代轉化。
澳大中國文化節揭幕
為了強化澳門學界與社會的愛國愛澳意識，搭建中西文化交流互鑒的橋樑，由澳門大學主辦的第四屆中國文化節啟動儀式暨第八屆中國文化（澳門）論壇今（19）日舉行。多場與中國文化相關的主題宣講、專題講座、美術展覽等覆蓋澳大、澳門多所重點高校、中國歷史文化中心各推廣基地及澳門中小學校，持續至今年12月。
宋永華校長
活動由澳大中國歷史文化中心及澳門中小學生人文社科教育基地承辦。儀式上，澳大校長宋永華致歡迎辭表示，中國文化如生生不息的大樹根深葉茂，澳門作為中西文化交匯的橋樑，傳承中國文化是天然使命。澳大始終以文化為紐帶，推動中華優秀傳統文化傳承與創新，前三屆文化節已成為學校重要的文化傳承品牌。今屆文化節精心籌備了涵蓋歷史傳承、藝術體驗、愛國教育與學術研討的多元活動，讓中華文化不止於“看”，更能“學”、能“做”、能“悟”，助力青少年增強文化自信，拉近澳門與內地的文化紐帶。
張彥教授
澳大中國歷史文化中心主任張彥表示，文化節已陸續開展文化主題宣講、歷史專題講座、愛國故事分享會等活動。11月推出紅色主題影視賞析與研學、傳統手工藝體驗工作坊、傳統文化互動競賽等沉浸感十足的活動，後續還有中外文化交流展覽、高端學術論壇等多元內容。
此外，中國科學院自動化所科學藝術中心總監宋冬、中國文化產業促進會公共藝術委員會會長陳克、中國美術家協會副主席林藍、原廣州美術學院黨委書記謝昌晶、日本中國美術家協會理事長麥耀明、原意大利駐上海領事館文化處處長倪波路通過線上視頻發來賀辭，寄語文化節成為凝聚民族情感、傳播中華文化的重要窗口。
中國歷史文化系列漫畫叢書——「澳門歷史人物」系列讀物︰《賈梅士》新書發行儀式
儀式期間舉行了中國歷史文化系列漫畫叢書——“澳門歷史人物”系列讀物︰《賈梅士》新書發行儀式。該書以中、葡、英三語呈現，通過生動漫畫展現澳門歷史上的中西文化交流名人，為中小學生提供多語言閱讀選擇，助力澳門歷史文化傳播。澳大向支持叢書出版的大西洋銀行頒發感謝狀，澳大人文學院院長徐杰及澳門大西洋銀行行政總裁區偉時向澳門各中學代表贈書，推動文化種子在青少年心中生根發芽。現場還舉行了“中國歷史文化大使督導”委任儀式、中華藝術文化展示表演等，精彩紛呈。
中華藝術文化展示表演
第八屆中國文化（澳門）論壇亦同場舉行，以“中華文化的自主性與文化興國”為主題，清華大學教授劉國忠、北京師範大學教授李小龍等眾多知名學者參與。
出席儀式的嘉賓還包括中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室宣傳文化部部長萬速成、教育與青年工作部副部長李勇先，澳區全國人大代表、中華全國歸國華僑聯合會副主席劉藝良等。
大合照
